耀州窑制瓷工艺虚拟可视化艺术研究

来源: www.sblunwen.com 发布时间:2020-03-25 论文字数:43254字
论文编号: sb2020032321374030064 论文语言:中文 论文类型:硕士毕业论文
本文是一篇艺术论文研究,本课题主要围绕耀州窑制瓷工艺信息可视化保护,基于信息可视化理论对耀州窑制瓷工艺内容进行梳理和罗列。运用虚拟现实技术对宋耀州窑炉进行虚拟可视化。
本文是一篇艺术论文研究,本课题主要围绕耀州窑制瓷工艺信息可视化保护,基于信息可视化理论对耀州窑制瓷工艺内容进行梳理和罗列。运用虚拟现实技术对宋耀州窑炉进行虚拟可视化,并在此基础上对其进行艺术分析和研究。着重探讨宋耀州窑炉虚拟可视化中的审美体现、视觉艺术表现和交互展示艺术。本文主要对以下几方面进行了研究:通过对专著、文献资料的整理和归纳,明确了本文研究的内容、背景和意义,围绕耀州窑制瓷工艺、虚拟可视化技术和非遗虚拟可视化应用分析了目前整体的研究现状和发展趋势,进而提出运用信息可视化技术对耀州窑制瓷工艺进行现代化传承和保护探索。

第一章 绪论

1.1 研究背景和意义
20 世纪初,文化遗产作为一个概念走进我们的视线。在十九大会议中,习总书记再次提出对文化遗产要加强保护与传承力度。文化遗产的重要性已经不需要做过多强调。文化遗产包括物质文化遗产(Tangible Cultural Heritage)和非物质文化遗产(Intangible Cultural Heritage,后缩写为非遗)。根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》①定义:“非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表演形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”非遗无具体形态的性质决定了它在最初的文化遗产保护工作中极易受到忽视,而且具有难保存易消失的特点。随着人们对非遗重要性认识的提高,掀起了一股非遗保护热潮。虽然近年来大众对于非遗的意识和兴趣都有了一定程度上的提高,但仍然存在着普及度不高、与群众距离感强的问题。当下对待非遗保护的态度不再应该是单单进行非遗的记录保存然后束之高阁,而应该是设法将非遗以及其精神实质从高台上请下来,走进大众生活之中。只有增加非遗与大众之间的交流,才能让非遗不再是冷冰冰的概念,让非遗“活”起来,才能充分挖掘和发挥非遗的价值。
计算机技术和互联网快速发展和革新便带给了非遗新的生存空间与机遇,使其可以借助互联网平台突破地域时空的局限广泛传播。数字媒体技术的发展拓宽了非遗数字化的表现方式。一时间,关于非遗保护和宣传的图文资料、网站、纪录片、动画甚至是互动游戏如雨后春笋般涌现。我国非遗数字化自 20 世纪 90 年代起至今已取得了相当数量的成果。非遗数字化虽然对文化遗产的保护和传播起到一定的作用,但除了其数字化表现自身质量参差不齐、仅作简单信息收集呈现、往往关注某一部分忽视了整体性原则、无实质内涵等问题外,还相继引发了一些次生问题,比如数字化迅猛发展所带来的信息洪流,相同内容重复数字化、数字化信息较多缺乏系统的整理,庞杂的信息量使观众更加混乱、无法让观者真正接受和吸收非遗的实质内涵。
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1.2 国内外研究现状
1.2.1 耀州窑制瓷工艺相关研究
耀州窑制瓷工艺是一项我国传统手工艺非物质文化遗产,凝结着一代代耀州窑制瓷人的经验和智慧,承载着厚重的历史文化价值。在当下,它与其他传统手工艺一样,面临着巨大的挑战和机遇。传统手工艺通常缺乏具体详细系统的文献记载和资料整合,传统手工艺的传承一般靠手艺人的言传身教,也就是我们所熟知的学徒制。学徒制的核心是传承人。耀州窑制瓷工艺也是靠着老辈手艺人带徒一代代传承的。在现代工业的冲击下,耀州窑传统制瓷工艺面临的最大的危机便是后继无人。年老的手工艺人年事已高,制作瓷器已经力不从心,不再从事烧制瓷器,有的还已经去世;当地的年轻人又多外出打工,选择当学徒的少之又少;对外耀州窑瓷器的知名度并不高,外地想要从事制瓷事业的人多前往景德镇等地方当学徒;还有一些已经的出师的手艺人被其他制瓷机构高价挖走,不再烧制耀州窑青瓷。耀州窑在中国陶瓷史上举足轻重的地位和过去辉煌的成就并没有使其得到应有的关注、保护和传承,从现状可以看出对于该项非物质文化遗产实施保护和传承的重要性和迫切性。
近年来,铜川市政府也在采取一些相应的保护措施。比如,2006 年在陈炉镇创建集古陶瓷,古工艺、古建筑为一体的古耀瓷厂,把过去的老艺人,古工艺,古作坊集合起来进行保护。2018 年 12 月,在陕西启动的“中国耀州窑技艺传承与创新人才培养”项目,并圆满收官,参与项目的学员用自己的创作作品完成了一场成果展。
对耀州窑瓷器的研究也是近两年才多了起来,有从艺术特征、装饰纹样等方面进行研究的,也有对耀州窑制瓷工艺的研究,也有部分学者对耀州窑的现状和传承问题提出建议,但他们更多的关注点在耀州窑传统文化的重要性的方面,更多的倾向于耀州窑瓷器本身的独特艺术价值和成就。
图 1 研究思路框架图
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第二章 耀州窑及耀州窑制瓷工艺

2.1 耀州窑及其艺术特征
2.1.1 耀州窑瓷器的重要地位及其历史沿革
谈到陶瓷就一定绕不开耀州窑,谈到青瓷耀州窑更是首当其冲,耀州窑的重要历史地位和价值可见一斑。耀州窑是中国古代著名窑场之一,被归为“六大窑系”之一,宋代“八大民窑”之首,在中国陶瓷史上具有举足轻重的地位。因铜川在宋代时属于耀州地界,所以被叫做耀州窑。耀州窑瓷器以其青瓷最为出名,被誉为“北方青瓷的代表”。以其刻花、印花装饰最具艺术特色,尤其是刻花工艺,刀锋犀利线条流畅,
具有北方人性格豪放洒脱、不拘小节的特点。被称为“宋代刻划花之翘楚”[27]。耀州窑在中国瓷器史上占有十分重要地位,在鼎盛时期因其制作精美、独具特色远销海外,引得周围窑场纷纷效仿学习,产生了极其广泛的影响力,形成了一个地域广泛、风格独特的耀州窑系,其分布如图 2 所示。
图 2 耀州窑系的传播发展路径
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2.2 宋代耀州窑制瓷工艺的基本流程
2.2.1 原料选择与加工工艺
商代早期,中国出现了原始青瓷,直到东汉中晚期浙江地区烧造的青瓷,才是真正意义上完成了瓷器的创制过程。从陶到瓷的跃进,主要是因为原料、温度这两个因素的改变。原料是整个制瓷流程的基础,原料的好坏直接关系着瓷器的质量。
耀州窑当地的地理位置和自然条件,周边有很多适合制作瓷器的坩子土。古代耀州窑瓷器主要就是采取这些坩子土来进行制作的。坩子土是指风化后沉积下来的粘土。坩子土的优点是质感细腻颗粒小、可塑性高;缺点是纯度低、耐火性不高。因此坩子土采回来并不能直接用于制作,还要进行适当的原料加工。“始合土为坯”中的“合土”还证实了制作瓷器的原料并非单一一种坩子土,至少是两种坩子土在一起进行调配,
最后得到耀州窑瓷器的制作原料。
调制好的坩子土并不能直接用于瓷器器身的制作,还要经过一些加工工序,将其转化为最终能用于制作瓷器的坯料。现在耀州窑所说的传统的加工方法就是宋代耀州窑加工方法的沿袭。宋代耀州窑对之前原料的加工工具以及加工方法都做了相应的改进,这不仅提高了瓷器坯料的质量,也大大增加了原料加工的效率和产量。
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第三章 耀州窑制瓷工艺中的虚拟可视化....................................25
3.1 非遗信息与虚拟可视化.................................... 25
3.1.1 非遗信息传播与理解..........................................26
3.1.2 非遗信息可视化分类................................26
第四章 宋耀州窑炉虚拟可视化中的审美研究................................37
4.1 信息审美..................................... 37
4.1.1 美的本质........................................37
4.1.2 审美的发生.....................................37
第五章 宋耀州窑炉虚拟可视化视觉表现研究..................................45
5.1 宋耀州窑炉模型的视觉表现..................................... 45
5.1.1 真实再现与艺术重构............................................ 46
5.1.2 3D 建模中的技术美与艺术美.................. 46

第六章 宋耀州窑炉虚拟可视化交互展示研究

6.1 宋耀州窑炉虚拟场景交互展示研究需求
6.1.1 情感需求
随着新媒体技术不断更新和普及,互联网使整个世界处在一个互相联系互相影响的状态下,信息可视化设计和传播过程中,不论是信息传递者、设计师还是观众都开始向内关注自身的情感表达和交流。新媒体技术所具有的交互优势便满足了人们在整个信息传递过程中的情感需求。新媒体技术支撑下的信息可视化使人们之间的信息传递和信息交流变得更简单便捷快速,信息的表现形式和交流方式也不再是仅仅局限于静态的文字、图片,人们可以与信息产生双向的互动交流。在这样的双向交流过程中,人们的心态也发生了转变,由向内的接受转变为双向的交流与互动,希望与之产生情感上的共鸣。
所以,出于对观众情感需求的角度,研究虚拟场景的交互展示是必要的。交互展示的研究就是要以人为中心,关注观众在体验虚拟场景展示中的情感需求和情感体验。好的交互能让人沉浸其中,有亲身参与的感觉,因而能让人产生感同身受的情感共鸣,
更容易接受信息。比如为了使人们更好的理解和体会到耀州窑制瓷工艺的精湛和其文化精神内涵,耀州窑 1400 周年纪念的会场专门设置了互动体验区,让人们可以自己去做陶瓷,从而体会到耀州窑制瓷人的精湛技艺、智慧以及品质。在耀州窑制瓷工艺的信息可视化中,可以设计利用虚拟交互技术,让体验者参与到耀州窑制瓷过程中。交互设计所带来的沉浸式体验是满足人产生情感共鸣的关键。
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总结


耀州窑制瓷工艺有着独特的艺术内涵和文化特色。但是在全球化、现代化的背景下,处于后继无人、濒临消失的境地。耀州窑制瓷工艺作为我国一项重要的非物质文化遗产,理应受到传承和保护。因此,如何利用现代信息可视化技术对耀州窑制瓷工艺进行信息收集和数字化保护已经成为我们所面临的课题。本课题主要围绕耀州窑制瓷工艺信息可视化保护,基于信息可视化理论对耀州窑制瓷工艺内容进行梳理和罗列。运用虚拟现实技术对宋耀州窑炉进行虚拟可视化,并在此基础上对其进行艺术分析和研究。着重探讨宋耀州窑炉虚拟可视化中的审美体现、视觉艺术表现和交互展示艺术。本文主要对以下几方面进行了研究:
通过对专著、文献资料的整理和归纳,明确了本文研究的内容、背景和意义,围绕耀州窑制瓷工艺、虚拟可视化技术和非遗虚拟可视化应用分析了目前整体的研究现状和发展趋势,进而提出运用信息可视化技术对耀州窑制瓷工艺进行现代化传承和保护探索。
对耀州窑制瓷工艺的内容作了整体的归纳和梳理,对耀州窑制瓷工艺的内容、流程、制作工具、制作方法等作了较详细地了解和掌握。深刻剖析了非遗信息、信息可视化和虚拟可视化之间的相互联系,并将耀州窑制瓷工艺内容匹配信息可视化呈现方式进行分类讨论。提出了运用虚拟现实技术对宋代耀州窑炉进行虚拟复原展示,旨在对制瓷工艺中的装烧工艺进行虚拟可视化保护。
基于宋耀州窑炉虚拟可视化系统,对其进行艺术表现研究和分析。主要从三个方面进行研究:一是对宋耀州窑炉虚拟可视化的整体艺术审美进行讨论。包括信息审美理论、虚拟可视化审美转变和虚拟可视化中的审美内容等。认为应当将审美艺术贯穿到整个虚拟可视化过程中,做到内容美、视觉美、交互美的和谐统一。二是对宋耀州窑炉虚拟可视化中的视觉表现艺术作进一步的分析讨论。将整个虚拟可视化系统的视觉元素归到三维模型视觉艺术、光线渲染和界面元素布局中进行系统的讨论和分析。三是关于宋耀州窑炉虚拟可视化中的交互展示艺术的讨论。从情感、审美、艺术表现三个需求方面对交互展示研究的必要性和重要性进行叙述,并从虚拟可视化的空间、时间局限以及交互方式解决方案和交互动态性理论入手,提出宋耀州窑炉虚拟场景交互展示方式。
参考文献(略)


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